في ضوء هذا وانطلاقاً منه أرى ذلك الدم الطهور المهراق برصاص الإرهاب الصهيوني ورعاته العتاة، يطرح اليوم على ذوي الضمير والوعي والمسؤولية الأخلاقية في العالم أسئلة ويلقي عليهم مسؤوليات، ويضع أبناء الأمتين العربية والإسلامية وقادتهما ومسؤوليهما ومثقفيهما أمام حقائق وضع ومسؤوليات قضية وواجبات انتماء مما يتصل بالحياة والحقوق والحريات وتحرير المقدسات والدفاع عن الأخ ـ الشريك في كل مقومات الثقافة والعقيدة والحضارة والحضور. وفي ضوء هذا وانطلاقاً منه أيضاً أرى أننا لسنا محايدين ولا ينبغي أن نكون كذلك، ولسنا متفرجين من خارج التاريخ على ما يجري في الأرض المحتلة ولا ينبغي لنا أن نكون كذلك، وأن الذين يموتون هناك ويعانون وتُهدم بيوتهم على رؤوسهم وتجرف مزارعهم هم أهلنا ودمنا.. هم أشقاؤنا وحملة مشاعل قضيتنا وينبغي ألا نتنكر لهم ونتفرج عليهم ونغض الطرف عن معاناتهم هرباً من المسؤولية والمعاناة، لأن ذلك النوع من الهرب ليس مشرفاً من جهة ولا يمكن أن يعصم أحداً منا من شرور المخطط الصهيوني ـ الأميركي الذي يقتحم علينا وجودنا خطوة خطوة وتهديداً بعد تهديد. وإذا كنا لا نملك من السلاح ما يملكه الصهيوني ـ الأميركي لأسباب عدة، نحن أول المسؤولين عنها، فلا يجوز أن ننتظر الموت الزاحف علينا بذل واستكانة وقلة حيلة تهزمنا من الداخل لنُذبَح من بعيد من دون صوت أو عطف أو شفقة أو علم من أحد؛ ولذا فإننا نحن المعنيين بالأمر كله لأن المصير الحالي لأهلنا في فلسطين يعنينا ولأننا المستهدفين من بعد مثلما هم مستهدفون اليوم.. فآلة العدو العسكرية الزاحفة ليست أقل سرعة ووحشية وهمجية من حقده الأعمى وعقيدته العنصرية الكريهة التي لا ترتاح إلا على بُسُطٍ من الدم وأكوام من الجماجم ومشاهد الحريق والدمار والخراب تلتهم كل ما هو عربي وإسلامي، ولذا فإنه لا يعنينا أبداً أن يتجرد حاكم عربي من ثوبه وجلده ويتخلى عنهم وعنا ضمناً، لأن الحاكم وجلده ونظامه إلى زوال والشعب باق وصلاته التاريخية وثقافته وعقيدته الواحدة وقيمه باقية وهي الجذر المشترك الأبقى، وهي الساق والعمق الروحي والنفسي الذي ليس لعربي صادق الانتماء انعتاق من المسؤولية عنه ولا لمسلم صادق الإيمان من سبيل إلى التنصل من تبعاته ولا لإنسان مستقل الرأي صائب الرؤية سليم التكوين والتفكير والوجدان فكاكاً من المسؤولية عنه بوصفه شريكاً في الشرط الإنساني والمصير الإنساني معاً .‏